San Cibrao de Las - Ourense

Aún cuando todo parece indicar que la presencia celta asoma a Galicia después del inicio de la cultura castrexa, han sido muchos los investigadores que bajo la influencia de ideales románticos, han asociado ambos hechos, creando una imagen distorsionada de la historia, más cercana a la leyenda que a la realidad.
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Los monjes benedictinos del monasterio de San Estevo de Ribas do Sil, en Nogueira de Ramuín tenían interés en la construcción de un puente que les permitiese atravesar los ríos Sil y Cabe para acortar las distancias entre Ourense y Monforte haciendo de este modo más fáciles las idas y venidas de sus recaudadores.

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¿Qué din os rumorosos
na costa verdecente
ao raio transparente
do prácido luar?
¿Qué din as altas copas
de escuro arume arpado
co seu ben compasado
monótono fungar?

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La Historia de la Humanidad está marcada, como una partida de ajedrez, por movimientos que en ocasiones, generan resultados inesperados e incluso sorprendentes y aunque muchas veces los límites entre mito y realidad se difuminan bajo la peculiar visión de aquellos que la estudian, siempre es recomendable, evitando caer en el dogmatismo, intentar descubrir las raices más profundas de nuestra cultura.

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A pesar de que la creencia popular las contempla como un fenómeno puramente gallego, lo cierto es que las meigas aparecen también en leyendas de algunas poblaciones cantábricas, nada extraño tratándose de un legado del pueblo celta, que el paso de los años ha transformado al abrigo de mil y una leyendas en lo hoy conocemos.

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Existen monumentos que, aunque a primera vista parezcan tener los cuidados necesarios para su conservación, al verlos más de cerca muestran las heridas del paso del tiempo y el abandono.

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