• Rafael Dieste - Dos arquivos do trasno - Editorial Galaxia 1962

Foi preto do camposanto cando eu sentín boligar dentro da caixa ó pobre Bieito.(Dos catro levadores do cadaleito eu era un). ¿Sentino ou foi aprensión miña? Entón no podería aseguralo. ¡Foi un rebulir tan maiño…! Como a teimosa puvulla que rila, rila na noite, rila de entón no meu maxín afervoado aquel maiño rebulir.Pero é que eu, meus amigos, non tiña seguranza, e polo tanto — comprendede, escoitade — polo tanto non podía, non debía dicir nada.
Imaxinade nun intre que eu dixese:

– O Bieito vai vivo.

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A escasos metros del balneario de Lobios y abrazada por el Xurés se encuentran los restos de la villa romana Baños de Río Caldo,  a la que algunos autores asocian con la  Mansio Aquis Originis.

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Si por algo destaca el Templo da Vera Cruz de Carballiño es por la grandiosidad de sus formas, una mezcla de estilos en la se pueden apreciar influencias del románico y gótico,  junto a elementos medievales y otros propios de la arquitectura histórica gallega.

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La reacción de los galaicorromanos frente a los invasores suevos fue uno de los problemas sociales más importantes vividos durante el proceso de suplantación de las estructuras políticas del poder romano.

Los suevos, en clara minoría frente a los galaicorromanos pero más preparados militarmente, ocuparon los lugares estratégicos, sobre todo en los grandes núcleos urbanos, de ahí que su influencia fuese mayor de lo que hubiese cabido esperar a la vista de su reducido número.

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Según las fuentes clásicas - representadas fundamentalmente por Dion Casio y Orosio - fue el pretor Décimo Junio Bruto el encargado de llevar a cabo la primera de las expediciones romanas al noroeste de la península Ibérica hacia el año 137 a.C.

Aunque el objetivo principal de esta expedición era el de castigar las frecuentes razias que los galaicos realizaban en la Hispania Ulterior, la existencia de preciados minerales como estaño y oro era conocida por los romanos lo que invita a pensar que, de igual modo, tenía cierto carácter de reconocimiento.

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Cuenta la leyenda que al quedar viudo, el moro Theudio entregó a su hija Mariña, todavía una niña, a una mujer de Piñeira de Arcos llamada Ana, que la educaría en la fe cristiana.
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